öğrenme süreçlerine özgü ve ilgili konulara özgü çok sayıda faktör devreye girdiğinden bahsetmektedir. 9. Suçlu davranış, genel ihtiyaç ve değerlerin bir ifadesi ise, bu genel ihtiyaç ve değerler tarafından açıklayamaz çünkü suçlu olmayan davranışlar da aynı genel ihtiyaç ve değerlerin bir ifadesidir (s. 129-130). Ayırıcı Birliktelikler Teorisi, suçlu eylemlerin doğuştan olmadığını yakın çevre ile etkileşim halinde öğrenileceğini ve öğrenmenin tüm çeşitleri ile sağlanacağını ispatlamaktadır. Çocuk suçluluğunda çocuğun içinde yetiştiği toplumun değerlerine uyum sağlaması bazen suç farkındalığını etkilemektedir. Bu bağlamda tez kapsamında görüşmecilere Çocuklar yaptıkları eylemin suç olduğunun farkında mıdır? Sorusunun cevapları bu teori perspektifinden yola çıkılarak oluşturulmuştur. 3.2.5. Sürüklenme ve nötrleştirme kuramı Sürüklenme kuramı, David Matza tarafından suçlu olma sürecini bir gencin nasıl deneyimlediği ilgisi üzerine inşa edilmiştir. Matza’ya göre; suçlu olma sürecinin bir gencin kendisini kanunların ahlaki bağlarından soyutlayarak nötralize ettiğinde ve suça sürüklendiğinde başladığına dikkat çekmektedir (Bartollas ve Schmalleger, 2017: 110). Bir toplumdaki ortak değer ve yargıların olması yani toplumun değeri ile sapkının değeri arasında bir noktada ortak benzerlikler olduğunda suçlu, baskın normlara inançla bağlı kalır, ancak pratikte birçok nedenden dolayı bu normları etkisiz hale getirir. “Matza’ya göre sürüklenme; suçlunun geçici olarak düzen ve suç arasında gidip geldiği, suç ve düzenin taleplerine yanıt verdiği, bir onunla bir bununla vakit geçirdiği fakat kendini adamayı öteleyip karar vermekten kaçındığı bir durum veya süreçtir. Bu şekilde kişi suç işleme ve düzene uyma arasında sürüklenmektedir” (Bartollas ve Schmalleger, 2017: 111). Matza, suçluların toplumun değerlerine karşı çıkmayan, saygılı olan kişiler olduklarını savunmaktadır (Güçlü ve Akbaş, 2019: 56). Bu bağlamda yapmak ile olmak arasında önemli bir fark vardır. Suçlu özne kendisine, esasen ben hırsız bir mıyım yoksa sadece hırsızlık yapmak zorunda mı kaldım? sorusunu sormalıdır. Matza’ya göre, özne eğer kendisini hırsız olarak tanımlıyorsa ise sapkın kimliği pekişmiş olacaktır. Eğer suç eylemini gerekçelerini, yaptığının normal bir durum olduğunu söylediklerin de ise kendilerini yaptıkları işten nasıl koruduklarını anlamamız açısından bir önem arz etmektedir (Haines, 1981). 30