3.2.13. Edwin Lemert: Birincil ve ikincil sapma Lemert, insan davranışlarının toplumda nasıl ötekileştirildiğini veya dışlandığını açıklamaya çalışır. Lemert bireylerin toplumsal normları ihmal etme durumlarını birincil sapma ve ikincil sapma kavramlarıyla açıklar. Birincil sapma; kişinin çeşitli nedenler dolayı ilk defa suç işlemesini ifade eder ve bu süreçte kişi ilk suçunu unutur ve gündelik hayatına devam eder ama kişi norm ihlalinde bulunmaya devam ederse o zaman toplumsal tepki sert ve cezalandırıcı bir mahiyete dönüşmeye başlamaktadır. İkincil sapma ise, toplumun davranışlarına karşı suç işleyenlerin tepkilerini içerir. Bu aşamada suç işleyen kişi geleceği olumsuz etkilenmektedir. Örneğin, iş bulma, aile ve akraba bağlarının zayıflaması, aile kurmada sıkıntı gibi. Bunun da ötesinde ikincil sapma bireyin yaşam boyu suçu olabileceğinin bir habercisidir (Güçlü ve Akbaş, 2019: 127). Sonuç olarak Lemert, ilk defa suç ifasında bulunan bir kişile toplum arasındaki etkileşimleri, kişilerin tekrar suç işleyip işlemem durumlarını belirlerdiğini dile getirmiştir. 3.2.14. Howard Becker: Sapkın kariyerler Tannenbaum ve Lemert gibi Becker’da, toplum kuralları ve etiketleme süreci hakkında çalışmalar yapmıştır. Becker’e göre suç, insanların yaşam boyu sapma davranışını gerçekleştirimlerine sebep olan mekanizmanın, toplumda öğrendiği deneyimlediği sapkın isteklerin ve ilgilerin gelişmesi durumudur. Becker çalışmalarında sapma olgusunun nasıl anlaşılacağı ve nedenleri üzerine durmuştur. Becker bir kişinin sapkın olarak etiketlenmesi için bir kere suç-sapma eyleminde bulunmasının yeterli olduğunu vurgular. Sapkın eylemi sonucunda toplumun geneli tarafından ötekileştirilen bireylerin temel ihtiyaçlarını karşılamasında çıkan eksiklik sonucunda sapma davranışını meslek olarak devam ettirdiği görülmektedir. Becker sapkın kariyerin oluşmaya başladığını söyler ve sapkının kariyerindeki son aşamanın, ortak kaderi paylaştıkları organize bir sapkın gruba dahil olmak, olduğunu söylemektedir: “Bir sapkının kariyerindeki son hamle, organize sapkın grubuna dahil olmaktır. Sapkın bir kişinin organize bir sapkın grubun içine kalıcı olarak dahil olması – ya da halihazırda bunu yaptığını fark ettiğinde ve bu durumu da kabullendiğinde- kendisine ilişkin algısına çok güçlü bir etki yapar. Bir keresinde uyuşturucu bağımlısı bir kadın bana, gerçekten “oltaya takıldığını” hissettiği anın, bir tane bile uyuşturucu bağımlısı olmayan arkadaşının kalmadı��ını fark ettiği an olduğunu söylemişti (Becker, 2017: 61).’’ 38